1930 年代,殖民统治之下的哈萨克斯坦发生人为大饥荒,掘墓人伊萨泰每天把新的男女老少的尸体带到万人坑——一个巨大的、裂开的地洞。村长希望从萨尔坎德那里得到一些食物,派伊萨泰去传达信息。为了保护自己的弟弟,他决定带弟弟一起上路。无尽的草原变成了一场循环往复的噩梦,荒芜的空间和无尽的饥饿,逐渐主导伊萨泰的思想。这既是一次身体之旅,也是一次精神冒险,伊萨泰开始产生幻觉,他遇到了民间传说里的人物,面临艰难的选择,他的选择,可能会决定整个村庄的命运。
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就好比有的人第一次做一道很难的菜也能做到很好,因为他真的理解了这道菜的每个步骤和意思。能看到很多漂亮恐怖片的镜头,但是出现的位置又很具有创作性。喜欢
《奔逝》亚新单元参赛片,导演制片编剧出席映后见面会。谈到老人可以指恐惧、对饥饿的恐惧。 我的理解,神出鬼没的独眼Pete能一直尾随、甚至让伊萨泰出现方向迷失颠倒、恐怖的噩梦,一直灌输说教,让他杀了弟弟吃肉求生,差点真让自己崩溃、甚至说出想杀弟之言,反复全能之神——这些都说明Pete可能是共产党的化身。他的无处不在、强大力量让正常人失去理智和正常的心理,变得为了苟活“不惜一切代价”。可最后在伊被Pete逼疯说出要杀了阿利姆吃它的疯言疯语之际,阿利姆以之前开玩笑般给他一个麻栗子,化解了他的痛苦。孩子知道谁是真的对他好。孩子也二话不说拿起匕首刺向独眼Pete的好眼,暂时解放了他俩。(在惊悚的音乐铺垫的一次次可能的血腥杀人场景,终于在最后最出人意料之际展现了一半,提心吊胆大半场毫无用处) 进入镇里,
在形式与故事中找到了平衡,厚重的历史背景下小瑕疵也就不值一提。很喜欢独眼老人这个角色,像欧亨利笔下那头狡黠的老狼,尾随着虚弱的人类,随时准备致命一击,而人物背后的象征反而不是很重要了
我原本最期待的电影…看到结尾的时候,有一种《少年派的奇幻漂流》的意思。可惜的是,这个题材下,总感觉它可以更好…
颜色淡到几乎黑白,胶片的质感,丰富的视听感受,奇幻的剧情。拉长历史线,发现是一次含蓄的反思。那个苏维埃的年代,那个集体为上唯老大哥俄国人马首是瞻的年代,迷茫的哈萨克人被饥荒笼罩,饥饿带来了罪恶。失去孩子的大地母亲愤怒又无奈。瞎了一只眼的命运如影随形。最后,活下来的孩子只能成为说俄语穿列宁装的接班人。一切为了人民,(多么熟悉的标语)人民的疾苦只是未被拆封的信件,无人问津,这个想掌握自己命运方向的男人在荒野里打着转找不到出路。
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